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작성일 : 18-08-24 22:54
[전문불교코너] <하안거 해제법어>태고종 종정 혜초 스님
 글쓴이 : 유영준기자
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*태고종 종정 혜초 스님

석가세존께서 영산회상(靈山會上)에서 정법안장 열반묘심 실상무상 미묘법문 불립문자 교외별전(正法眼藏 涅槃妙心 實相無相 微妙法門 不立文字 敎外別傳)을 이심전심(以心傳心)으로 마하가섭 존자에게 부촉(付囑)하신 것은 우리 불교의 금강보검(金剛寶劍)의 진면목을 시현(示顯)하신 것은 더없는 본분사(本分事)입니다.

서건사칠 동토이삼(西乾四七 東土二三)의 천축(天竺) 이십팔대와 동방(東邦) 육대(六代)에 이르러 황면노사(黃面老師)의 금구성언(金口聖言)과 육조돈법(六祖頓法)은 해동(海東)의 태고(太古)에 미쳐 잠시도 멈춘 바 없이 계계승승(繼繼承承)하여 태고종문(太古宗門)의 제일의 종승(宗乘)으로 현금(現今)에 미치고 있습니다. 세세생생(世世生生) 변함없이 전승되어 종문적자(宗門嫡子)들의 정통법맥(正統法脈)은 조계산(曹溪山) 선불장(選佛場)에서 꽃을 피우리라 확신합니다.

오늘은 무술년 하안거 해제일(解制日)입니다. 순간순간이 무금(無今)이요 찰나찰나가 영원이지만, 어리석은 범부중생(凡夫重生)은 삼세(三世)를 분간하고 동서남북을 구분 짓는 오류를 범합니다. 그렇지만 생명이 붙은 존재는 시(時)와 공(空)을 떠나서 존립하기가 어려운 것이 실상세계(實相世界)의 철리(哲理)요 이법(理法)입니다.

산문에서 아침에 일어나면 새소리 계곡물 흘러가는 소리에 마음이 맑아지고 해가 서산마루에 걸리면 새들도 잠을 자려고 소리를 멈춥니다. 우리 불교는 본래 이런 도리를 중생들에게 알려주고 안심입명처(安心立命處)의 깊은 밀지(密旨)를 전해주려는 것이 전부인데, 도성(都城)에서 사자후(獅子吼) 대신 괴성으로 민심을 어지럽게 하고 사회를 시끄럽게 한다면 본분납자(本分衲子)들의 정도(正道)가 아니라고 봅니다.

1만 태고종도는 4천 사암에서 해제 대신 참회정진(懺悔精進)으로 시은에 보답하는 각고면려(刻苦勉勵)의 정근으로 불국정토 구현을 위하여 염불소리 그치지 않기를 바라노라!

오늘 무술년 해제법어는 태고보우원증국사의 시(詩) 한수로서 마치고자 합니다.

산 위엔 뜬 구름이 어이 그리 희고 흰가. 산 속엔 맑은 샘이 흐르고 또 흐르네. 흰 구름의 저 형용을 뉘라서 봐서 알까.
개었다 비가 왔다 번개 치듯 잘 변하고, 흐르는 샘물소리 뉘라서 들어 알리. 천 구비 만 구비 쉬지 않고 흐르누나. (山上白雲白又白 山中流泉滴又滴 誰人解看白雲容 晴雨有時如電擊 誰人解聽此泉聲 千回萬轉不流息)

희(噫)라



 
   
 



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