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    인제 백담사 무금선원에서 10월8일 기본선원 학사 봉헌식 및 교과안거 입재식을 봉행했다. 조계종 기본선원은 본분납자를 양성하기 위한 종합 기본수행도량으로, 수행기관의 필요성을 절감한 수좌스님들의 노력에 의해 태동한 교육기관이다. 초심자 스님들이 방황하지 않고 정진할 수 있는 도량을 마련하기 위한 뜻을 ..
조계종단의 미래와 과제   현  응 조계종개혁회의(1994년) 기획조정실장 / 조계종 교육원장(現)  ※ 본 발표의 내용은 1700년 한국불교의 전통과 자산을 승계한 전통종단인 ‘대한불교조계종’이 1962년 출범 이후 1994년 종단개혁불사를 거쳐 50년간 이룩한 제도적 성과와 과제를 살펴보고, 한국불교의 바람직한 미래를 열어..
  신임 사회국장 각평스님(좌),불교중앙박물관 신임  사무국장 덕중스님 (우) 대한불교조계종 총무원장 자승스님은 7일 사회국장에 각평스님, 불교중앙박물관 사무국장에 덕중스님을 임명했다.   자승스님은 "사회국장은 많은 단체와 교류가 중요하다"며 "단체에 대한 빠른 이해를 통해 임기 수행에 차질 없도록 최선을 ..
조계종 법계위원회(위원장 고산스님)가 오는 10월30일 오전10시 서울 조계사 대웅전에서 대덕ㆍ혜덕과 중덕ㆍ정덕 법계 품서식을 봉행한다.   비구 대덕, 비구니 혜덕 법계 품수식은 승납 20년 이상으로, 2급 승가고시에 합격한 스님이 대상이며  비구 중덕, 비구니 정덕 법계 품수식은 승납 10년 이상으로, 3급 승가고시..
  ▲ 조계종 종단개혁 20주년 기념사업추진위원회는 10월 1일 종단 개혁 20주년 기념 3차 세미나를 개최했다. 조계종 교육원장 현응 스님은 10월 1일 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 열린 종단 개혁 20주년 기념 3차 세미나에서 ‘조계종단의 미래와 과제’를 제하로 한 주제발표에서사찰 운영이 사유화되면서 재정이 전체 승가에..
 조계종 문화부(부장 혜일스님)는 9월25일 오후 2시 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 ‘불교음악의 전통 계승과 발전적 전망’을 주제로 토론회를 개최했다. '찬불가의 회고와 발전적 제언’을 주제로 발제에 나선 박범훈 중앙대 명예교수는 불교의식에서 불리는 찬불가를 의식찬불가, 일상생활이나 불교행사 등에서 부를 수 있는..
오는 10월 16일에 치러질 조계종 제16대 중앙종회의원 선거의 후보자 등록이 9월 24일로 최종 마감됐다.한편, 후보자 자격심사는 오는 9월 30일부터 10월1일까지 진행되며, 10월2일부터 본격적인 선거운동이 시작된다. 직능대표와 비구니대표 중앙종회의원은 10월13일에 열리는 직능대표선출위원회에서 최종 선출한다. 다음은 교구별 입후보자..
窮한즉 獨善其身으로 山川을 풍성케 하고 達한즉 兼善天下로 全宇宙를 윤택하게 함이라. 大乘一句 수행자들의 원력과 책임은 무한정으로 텅빈 소리만이 아니라, 이 세상 모든 사람들의 생활 중에서 알게 모르게 方便示顯을 해야 합니다. 지난시절의 악각악습의 관념적 태도를 변화시키는 작업으로 자기개조를 통한 바탕에서 우리 모두 生..
갑오년 하안거 결제 법어 祖意明明百草頭 조의명명백초두 여 春林花發鳥聲幽 춘림화발조성유 라 朝來雨過山如洗 조래우과산여세 하니 紅白枝枝露未收 홍백지지로미수 로다 풀끝마다 조사의 뜻 분명함이여! 봄 숲에 핀 꽃 새소리 그윽하네. 아침에 비 뿌린 뒤 산은 씻은 듯하니 가지마다 붉고 희게 들어나 감출 수 없구나. 수..
갑오년 하안거결제 법어 大韓佛敎曹溪宗 宗正 眞際 一得永得하여 如如不變이요, 微念不起動이라. 大寂滅場中에서 遊戱自在함이 正眼宗師들의 悟后行履로다. 하나를 얻으면 길이 얻어서 여여하여 변치 않음이요, 티끌만큼의 생각도 일어남이 없음이라. 큰 적멸의 가운데에서 자재하게 놂이 정안종사들의 깨달은..
갑오년 하안거 결제 법어 등용문인가? 점액문인가? 복건성(福建省) 복주(福州) 보자사(報慈寺)의 광운혜각(光雲慧覺)선사는 결제를 앞두고 방부를 들이려는 어떤 납자와 이런 문답을 주고 받았습니다. “어디에서 왔는가?” “와룡(臥龍)에서 왔습니다.” “거기서 얼마나 살았는가?” “겨울을 지내고 여름을 지냈습니다.” “용..
2014 甲午年 夏安居 結制法語 이 時代를 살고 있는 工夫人들이 精進에 앞서 꼭 마음에 새겨야 할 과제가 있다면 그것은 다름 아닌 達磨血脈論에서 말씀하신 理入四行論이다. 즉 眞理에 들어가는 네 가지 중요한 행동이란 것이다. 첫째, 報怨行이다. 개성이 서로 다른 사람들이 서로에게 보탬이 되고 도움이 되서 상호 보완하므로 개체와 ..
일체법이 나지도 않고(一切法不生) 없어지지도 않나니(一切法不滅) 만일 스스로 이 이치를 알 것 같으면(若能如是解) 모든 부처님이 항상 나타나리라(諸佛常現前). 이것은 에 나오는 말씀으로, 진정한 참나, 즉 본성은 불생불멸(不生不滅)한다는 것입니다. 인간의 일대사 가운데서 큰 변수 중 하나가 삶과 죽음에 대한 고뇌..
조계종 종정 진제 대종사가 불기 2558(2014)년 부처님오신날을 맞아 “집집마다 거리마다 마음마다 축복의 등, 나눔의 등, 통일의 등을 환하게 밝혀 부처님 오심을 봉축하자”는 법어를 내렸다. 奉 祝 法 語 大韓佛敎曹溪宗 宗正 眞際 마야부인 태중에서 나와 일곱 걸음을 걸음이여, 자비스러운 광명(慈光)이 천하에 가득함이..
봉 축 사 봄바람에 날리는 꽃 내음이 가득한 오늘은 부처님 오신날 입니다. 인류의 위대한 스승이자 선각자이신 부처님께서 이 땅에 오신 것을 천만불자 그리고 국민 여러분과 함께 봉축합니다. 해마다 부처님 오신날이 되면 우리는 연등을 밝힙니다. 연등은 번뇌와 무지로 가득 찬 어두운 무명(無明)의 세계를 영원한 진리의 ..
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